Molto prima che ci fosse una proliferazione di insegnanti di yoga di celebrità, c'era Lilias Folan, che si allungava dal Midwest attraverso le onde radio della televisione pubblica per portare lo yoga all'uomo e alla donna comune (e comunemente rigidi).
Moglie, madre di due figli e nonna di quattro anni, Lilias pratica yoga da oltre 30 anni. Sebbene noti che a 64 anni, le sue articolazioni le parlano di più, è ispirata alla pratica che mai.
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VIP Stylesway: In che modo il tuo PBS ha mostrato Lilias! venire in essere?
Lilias Folan: Uno dei miei studenti nei primi anni '70 è tornato a casa e ha detto a suo marito, che era un produttore per la nostra stazione PBS locale, WCET Channel 48, ho la persona perfetta per fare una serie di yoga. Guardavo Richard Hittleman quando ho iniziato lo yoga. Aveva due donne perfette dietro di lui, ma quando ho iniziato a insegnare sapevo che i corpi che stavo guardando non erano perfetti. Ho pensato, posso comunicarlo meglio.
SV: Da quanto tempo hai insegnato quando hai iniziato la serie?
LF: Circa cinque anni.
SV: È stato spaventoso insegnare in televisione con un'esperienza di insegnamento relativamente poca?
LF: Ero troppo innocente per essere spaventato. Quando stai davvero facendo il Dharma, nulla ti fermerà. Ho sentito immediatamente la connessione con i miei studenti invisibili. La telecamera e la luce rossa sono diventate così connesse a me che quando ho insegnato davanti alle persone reali mi sono sentito peculiare.
SV: Mi sembra che i media - televisione, video e Internet - abbiano influenzato drasticamente la diffusione delle pratiche di yoga.
LF: Ho appena ricevuto una lettera da qualcuno che ha studiato con i miei video in un faro in Canada!
SV: Hai sofferto di depressione in un momento in cui la tua vita sembrava avere tutto - un marito, due figli, una bella casa - e questo è quando sei venuto allo yoga. Lo yoga ti ha aiutato a provare sentimenti di soddisfazione?
LF: Quando sono entrato per la prima volta nello yoga, il disagio mentale che stavo avendo era troppo imbarazzante per parlare con il mio medico. Ero così abituato a trasportare quel mantello di tristezza, quel profondo pozzo di malcontento che faceva parte di me. Ho trascorso due o tre anni con uno psichiatra molto fine e ho parlato in modo intelligente e con la guarigione. Ma lo yoga iniziò a chiarire il residuo di parte della tristezza, spontaneamente e molto lentamente. Ho dovuto affrontare molto disagio. Ciò che la mente ha dimenticato da tempo il corpo ricorda.
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SV: Quali pose erano più difficili o scomode per te allora?
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LF: Poiché sono molto atletico, le posture sono arrivate facilmente. La cosa più difficile era sedersi ancora in meditazione o sdraiarsi in relax. La gente mi diceva che non potevano sedermi vicino a me, trasudevo un'agitazione così orrenda. Quando avrei fatto Yoga Nidra, questa nausea e tristezza venivano fuori dal mio ventre, luccicano e poi se ne andava. Vorrei chiedere, è qualcosa che torna? Ma mi stava lasciando, piuttosto che entrare.
SV: How do you handle a student’s raw emotions when you’re teaching a class?
LF: I believe that if something arises, you don’t clamp it down, because it might wrap around your kidneys. I create a safe container and share my process with the class. I look at kidney stones as unshed tears. Tears are our birthright. The purpose of yoga is to know thyself. If thyself is having a moment of shimmering depression, let’s look at it, then let it go.
SV: Qual è la tua routine di pratica?
LF: Pratica di meditazione e respirazione ogni giorno al mattino. A volte sono al volo e dovrà essere la sera. Faccio una buona mezz'ora ogni giorno di Asana e circa un'ora nei fine settimana. Ma vado anche in palestra due volte a settimana e lascia che qualcuno mi eserciti. E visito le lezioni di Hatha di altre persone. Sono uno studente invaso.
SV: Qual è il tuo miglior consiglio?
LF: Riconnettersi con la tua contentezza interiore e l'immobilità quotidiana. È qualcosa che è sempre lì, ma ci sfuggiamo al contatto. È importante portare il sé del testimone nella pratica, che è uno dei legami verso l'interno. I giudici del testimone non osserva tutto.
