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Over Coffee Un pomeriggio, un amico mi ha chiesto se avessi letto l'ultimo libro di Mirabai Starr Wild Mercy: vivere la feroce e tenera saggezza delle donne mistiche . Il primo libro di Starr, una nuova traduzione di Notte oscura dell'anima, È uscita il giorno in cui sua figlia di quattordici anni è stata uccisa in un incidente d'auto. Oggi, Starr parla a livello globale sulla pratica contemplativa e sul potere trasformazionale del dolore e della perdita. Un consulente certificato in lutto, aiuta le persone in lutto a sfruttare il potere trasformativo della perdita. No, non avevo letto Misericordia selvaggia , ma il titolo mi ha subito afferrato. Mi è sembrato che con così tanti di noi che affrontano lotte in questa era - perdita di persone care, tradimento, abbandono, allontanamento della famiglia - potremmo usarne tutti alcuni Misericordia selvaggia E non un momento troppo presto. Me compreso.

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Negli ultimi cinque anni, ho sofferto tutto quanto sopra, così come la perdita di un amato zio, di nome Jan. Mi aveva contattato un anno o due prima della sua morte e sebbene avessimo pochi contatti i decenni prima, abbiamo scoperto che eravamo affini e non solo per sangue. Era un poeta dotato e abbiamo condiviso un'affinità spirituale. Eravamo entrambi disadattati, fraintesi nelle nostre famiglie. Stavamo entrambi recuperando alcolisti, che si fa riflettere entro un anno l'uno dall'altro, i nostri rispettivi recuperi sconosciuti l'uno all'altro fino al breve tempo in cui siamo riusciti a condividere prima di morire. Una volta ricollegato, mi chiamava ogni settimana. Ascoltò le mie poesie, leggeva i miei scritti, parlava con me. La morte di mio zio e molte altre perdite recenti avevano portato alla mia porta una vita di trauma e complicato dolore. Sapevo che non c'era una soluzione facile.



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La sincronicità nella mia vita si riflette spesso nella relazione magica che ho con Facebook. Mentre stavo leggendo Misericordia selvaggia , Ho messo giù il libro per fare il check -in su un gruppo di Facebook di cui faccio parte. Quello che ho visto mi ha reso il cuore. Mirabai Starr, un recente post letto, ha avuto un'apertura dell'ultimo minuto nel suo ritiro annuale di equinozio di caduta: approfondire la tua storia di perdita e trasformazione. Ed era al Ghost Ranch, un posto nel New Mexico in cui desideravo trascorrere del tempo.



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Ho lanciato rapidamente un'e -mail per vedere se il punto era ancora disponibile. La risposta è arrivata rapidamente: sì.

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Stavo per rispondere all'inconfondibile chiamata del deserto. Misericordia selvaggia era un invito. Nell'introduzione, scrive Starr, stiamo facendo un tappeto volante qui per portarci attraverso le nostre vite come mistici contemporanei mascherati da persone normali, persone che ascoltano la chiamata di girare verso l'interno e di intensificare, coltivare una vita contemplativa e di offrire i frutti in servizio.

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La prima notte di ritiro

Mentre abbiamo raccolto quella prima notte nel soggiorno della nostra nuova casa temporanea, la bellissima Casa del Sol, gli assistenti di Starr hanno resistito a un mazzo di carte medicine tra cui scegliere. Le carte di medicina, i cui insegnamenti variano da tribù a tribù, sono state sviluppate da Jamie Sams, artista e scrittore di Cherokee, Seneca e origine francese. La carta che ho estratto era la tartaruga.

Sono un corridore, un velocista, un motore. Più vicino a una lepre che a una tartaruga, quindi ero perplesso. Ma poi Starr ha suggerito che la carta degli animali medici che ognuno aveva disegnato potrebbe darci un'idea del nostro processo di scrittura, oltre a offrire altri insegnamenti. Ho dovuto ridere. Quando si tratta del mio processo di scrittura, sono sicuramente una tartaruga! Anche se scrivo molto, è angosciantemente lento. Mentre la bellissima luce del New Mexico sbiaditi, le mie braccia mi diginarono con le intimazioni di ciò che doveva venire.

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3 strategie per trasformare il dolore

Qui, tre cose che ho imparato da Starr e dalla tartaruga, durante il mio soggiorno di cinque notti.

1. Affidati alla comunità e onora il tuo processo.

Ogni mattina ci siamo incontrati e aperti con una canzone e la lettura della poesia seguita dalla meditazione. La musica e la poesia erano accuratamente curate. Ho iniziato a rendermi conto che queste sessioni stavano creando un legame o un contenitore tra i partecipanti al ritiro in grado di mantenere la profondità del dolore che la nostra comunità trasportava.

Alcuni partecipanti avevano perso bambini per suicidio, sovradosaggio e incidenti improvvisi. Alcuni avevano perso coniugi, fratelli, sorelle, genitori. Alcuni sono stati allontanati dalla famiglia, quattro in modo più angosciante dai loro figli adulti (e amati nipoti) che li avevano chiusi dalla loro vita.

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La carta medica che avevo disegnato è diventata un'altra cosa, oltre la comunità, che mi ha aiutato a sentirmi supportato e alla fine mi avrebbe aiutato a onorare il mio processo in lutto. In alcune tribù sud -occidentali dei nativi americani, la tartaruga è un antico simbolo per la Madre Terra da cui si evolvono la nostra vita, creatività, protezione e longevità. Ai popoli di nativi americani sud -occidentali (Navajo, Zuni, Hope, Santo Domingo, Pueblo e altri), la tartaruga rappresenta l'acqua. Oltre al ruolo della tartaruga nelle tradizioni dei nativi americani, la tartaruga si siede anche alla porta della maggior parte Templi indù . Nell'induismo, la tartaruga porta il mondo sulla schiena ed è uno dei 10 avatar del dio indù Vishnu. La tartaruga rappresenta il femminile e funge da ponte tra mondi esterni e interni, un promemoria su come ritirarsi dai sensi e andare all'interno - una pratica nota come Pratyahara .

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Mentre il ritiro si svolgeva, la tartaruga mi condusse dentro, dove si verifica una vera guarigione. E anche se avrei potuto andare nei posti più profondi e più bui dentro di me, non sono andato da solo. Avevo la medicina della tartaruga, un gruppo di angeli accanto a me (i miei compagni retroitori) e una donna saggia che conosceva la strada (Starr). Sono stato in grado di far cadere la guardia, insieme al pesante fardello del dolore. Non stavo sfuggendo alla mia perdita, ma onorevo davvero me stesso in mezzo.

2. Scrivilo e riconosci il dolore.

In Misericordia selvaggia , Scrive Starr, si presentando per l'intero incontro con la realtà che scopriamo la nostra totalità nascosta, che è stata, ovviamente, presente da sempre. Questo processo inizia con il riconoscimento del dolore.

È nel terreno del nostro dolore e di nessun altro posto, dove guariamo. Ma prima, allineiamo il nostro sistema di supporto, troviamo comunità. E poi scriviamo. Dopo la meditazione e le letture del Daily Morning, ci è stato dato un prompt di scrittura e assegnato a gruppi di quattro in modo da poter condividere i nostri scritti. Quindi leggiamo i nostri scritti a loro volta, ascoltando attentamente. Non abbiamo risposto l'un l'altro con suggerimenti o lode, ma piuttosto ci siamo seduti in silenzio e abbiamo lasciato affondare. Nessuno di noi è rotto, ha detto Starr. Pertanto, non dovevamo offrire tessuti (fermano le lacrime) o per cercare di ripararsi o consolarsi. Non siamo terapisti. A tutti era permesso di essere esattamente dove erano; Era sicuro toccare il terreno del nostro dolore, scriverne e condividere. Ci è stata data l'opportunità di impegnarci in atti feroci e radicali di verità, per subire le perdite che ci avevano portato lì e offrirli per la trasformazione alchemica. Nel dolore che sorgerà con la tua scrittura, ha consigliato Starr, arriverà l'oro. Alla fine dei cinque giorni e dopo, ho scoperto che mi ero ammorbidito sul dolore. Con l'indennità, piuttosto che la solita contrazione, non solo il dolore aveva spazio per dissipare, ma ora avevo un processo utile in futuro.

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3. Prenditi il ​​​​tuo tempo.

La perdita è un portale per la trasformazione spirituale. Nel mistero del lutto, si trova l'alchimia e lo spazio per la guarigione e il risveglio. Un giorno in ritirata, siamo stati guidati con un'escursione fino a Chimney Rock e una vista spettacolare del bacino di Piedra Lumbre. Mi sono ritrovato a lottare per stare al passo e sono tornato indietro. Molti dei partecipanti al ritiro sono rimasti indietro con me, anche se facilmente avrebbero potuto correre avanti. Imbarazzati, li ho esortati ad andare avanti e ho insistito sul fatto che fosse il calore a disturbarmi. Mentre mi facevo una pausa all'interno dell'ombra scarsa di un piccolo cespuglio, i miei compagni mi hanno incoraggiato a rallentare, dicendo che non è così caldo. Ti stai solo muovendo troppo velocemente. Ma non riuscivo a elaborarlo e dopo ogni pausa, sono tornato di nuovo avanti.

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Alla fine, uno di loro ha detto, Kelly, non era la carta di medicina che hai disegnato la tartaruga? Ed è stato allora che mi ha colpito. Il messaggio della tartaruga mi diceva che andava bene rallentare, prendermi il mio tempo e permettere alla comunità di trattenermi, come una conchiglia di una tartaruga. Ciò ha portato le lacrime, perché sono un sopravvissuto e il modo in cui sono sopravvissuto a una vita di avversità è stato quello di alimentare, spingermi, a continuare a non importa cosa.

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Posare l'onere, aprire, la comunità e l'appartenenza, l'ascolto e permettendo l'incertezza, mi avevano portato a questa lezione sulla scalata: indipendentemente dalla profondità della perdita o dalle avversità che la vita porta, sono sostenuto e tenuto. Finalmente posso riposare sul retro della tartaruga e lasciar andare la lotta. Non ho più dovuto superare. Potrei, come una tartaruga, sporgere il collo e rimanere ancora protetto, al sicuro all'interno del mio guscio.

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