Viaggio spirituale: un visitatore scopre un mondo di connessione in una delle comunità spirituali in erba di Praga. Assessionato dalla solitudine, un visitatore scopre un mondo di connessione in una delle comunità spirituali in erba di Ateo Praga.
Sono seduto in un pub fuori Praga, l'unico straniero in una casa piena. Riesco a malapena a vedere i miei amici per il fumo, a malapena sentirli per il rumore, mentre la nostra cameriera Harried sbatte un altro giro di Grande birra (birre grandi) sul tavolo. Ma non importa: parlano tutti cechi e ho esaurito le cose che so dire. Sento la mia estraneità acutamente.
È la fine di una lunga giornata di kayak con il mio gruppo buddista Shambhala. Dopo il canto del mattutino del cuore Sutra in ceco, avevamo indossato mute e ci siamo diretti verso il fiume. Il mio compagno di canottaggio Ilona e io abbiamo rovesciato tre volte in acque bianche, ridendo quando abbiamo perso le pagaie, legandoci nonostante avessero poche parole in comune. Il kayak è stato esaltante, ma ora incapace di connettermi così facilmente, mi sento imbarazzante e invisibile. Nel mio intestino c'è il dolore vuoto della solitudine; Anche la sublime birra ceca ha un sapore di rame in bocca.
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Presto Ilona tira su una sedia accanto a me e ci proviamo ancora una volta. Mi racconta della sua famiglia e chiede dei miei viaggi. La mia solitudine si dissolve rapidamente, lasciando il posto a una corsa di gratitudine. Mi ritrovo ad amare questo momento - con il suo cattivo golash e il suo fumo - qualcosa di prezioso e unico.
Nella mia vita all'estero, le piccole cose mi fanno oscillare dalla solitudine alla connessione euforica, dal dolore dolorante alla delizia. In effetti, tutto sembra più intenso. Prendo più rischi, come il kayak in rapide con estranei e balbettando in cattivo ceco, ma prendo anche più attenzione ai dettagli di una vita quotidiana che è immancabilmente ricca e bizzarre. Non c'è dubbio che vivere qui, e continuare la mia pratica di yoga e buddismo a Praga, mi hanno aiutato ad apprezzare più pienamente tutto ciò che sorge in ogni momento e una consapevolezza che spero di approfondire, non importa dove finirò.
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Sviluppare la solitudine in connessione
Per anni Praga era rimasto bloccato nel mio cuore. Non avevo mai visto una sola fotografia, ma le notizie della sua bellezza e mistero erano sufficienti per attirarmi. A quanto pare, Praga è ancora più bella e più malinconica di quanto avessi pensato possibile. Ricco di storia e viva con il cambiamento, la città è artistica, surreale e affascinante.
Sono venuto a Praga in cerca di trasformazione. Sapevo di aver vissuto e viaggiato in Asia che ogni nuovo posto mi apre a nuovi modi di pensare e sperimentare il mondo. Quello che non avevo anticipato era la stessa Praga sulla trasformazione. Da quando i cechi hanno gettato il comunismo dalla rivoluzione pacifica nel 1989, Praga è cresciuta da una città di lunghe linee e spiriti oppressi a una di nuove idee e reali opportunità. L'anno scorso, la Repubblica Ceca si è unita all'Unione Europea, scatenando una raffica di attività nel tentativo di soddisfare gli standard dei vicini occidentali. Eppure c'è una certa tensione; Mentre molti cechi hanno abbracciato il capitalismo con tutto il cuore, altri sono nostalgici riguardo agli appartamenti economici e agli stipendi garantiti che avevano durante il vecchio regime.
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In the autumn of 2003, knowing not a soul, I found a flat in a Renaissance building near the center, an American student to share it with, and work freelancing for Prague’s English-language newspaper. Right away I connected with a thriving Ashtanga yoga scene, dining with fellow yogis after class and participating in weekend retreats . My days quickly filled with colorful activity, yet I felt something welling up inside.
La solitudine è una sensazione che ogni straniero conosce. Ti distingue in un forte sollievo contro la cultura dominante e non ti adatti mai veramente. Spesso fatti fatica a essere compreso, non solo in un'altra lingua, ma anche nel contesto di una cultura diversa. I tuoi nuovi amici non possono davvero sapere chi sei, ed è spesso estenuante ed emotivamente insoddisfacente di spiegarlo. Il dolore alla disconnessione può essere profondo e può indurti a pensare che ci sia qualcosa di sbagliato in te: che hai bisogno di altri e ne hai bisogno ora, per essere intero.
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Naturalmente, tutto quel tempo trascorso da solo può anche essere un'opportunità per esplorare la natura della solitudine. Nella mia pratica yoga e meditazione, la solitudine sembra completamente diversa dalla solitudine: è una fonte di forza e connessione allo spirito. Ma quella capacità di apprezzare l'essere sola, piuttosto che essere trasportato dalla solitudine, è più facile accedere al tappeto o al cuscino che nel mondo esterno.
Tuttavia, la solitudine può motivarmi ad essere più estroverso, a chiedere consigli a estranei come porta alla conversazione. Quegli estranei spesso si aprono rapidamente, correndo più rischi con me perché pensano che non sarò qui per sempre. Insieme riversiamo le nostre anime fino a notte fonda, certo che non ci dimenticheremo mai e il nostro momento insieme. In questo modo, la solitudine si trasforma in connessione. E queste connessioni a loro volta dissolvono l'illusione della solitudine ed espandono la mia esperienza di essere.
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Unirsi alle comunità spirituali
Sebbene non fossi mai stato molto una persona di gruppo, ho rapidamente abbracciato le comunità di yoga e buddiste di Praga. Oltre al mio gruppo Shambhala, mi alleno con l'Ashtangis, una scena di yoga locale incentrata su due insegnanti che hanno studiato insieme a Mysore, in India. In parte a causa dell'energia di un insegnante austriaco molto sociale, Georg Woumlginger, che ospita jam di musica e cene con giochi, questo gruppo è più stretto di qualsiasi comunità di yoga che abbia mai conosciuto. Far parte di una sottocultura sotterranea può anche stimolare le connessioni: poiché le pratiche orientali sono tutt'altro che mainstream qui, yogi cechi, meditatori e praticanti buddisti sono praticamente stranieri all'interno della propria cultura e sembrano formare amicizie più strette di conseguenza.
Durante i quattro decenni di comunismo di Praga, la pratica religiosa era vietata e i pochi yogi e meditatori della città mantennero un profilo basso. Molti si sono praticati in segreto; Alcuni sono stati interrogati dalla polizia segreta. Dopo che il regime è caduto, il cristianesimo non è tornato in grande e oggi, le splendide cattedrali di Praga sono piene principalmente di turisti. Meno del 10 percento dei cechi praticano cattolici o protestanti, secondo il sacerdote gesuita e il accademico Josef Blaha, e la maggior parte degli altri sono atei, rendendo la Repubblica ceca il paese più ateo in Europa.
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Il buddismo ora sta fiorando perché prima era proibito, afferma Jitka Holubcová, coditore del Centro buddista Shambhala di Praga. Le persone sono attratte dai principi di apertura e bontà, poiché ai vecchi tempi non potevano applicarli, dice. La comunità sta crescendo rapidamente.
Nel 2004 due nuovi studi di yoga e due centri di meditazione sono stati aperti a Praga centrale. Tra i praticanti c'è un'energia palpabile di entusiasmo, la mente di un principiante collettivo. Eppure, la scena spirituale qui è nettamente più piccola di quella della maggior parte delle capitali dell'Europa occidentale. La comunità non ha insegnanti buddisti senior, il che è sfortunato in un certo senso: gli studenti spesso esprimono il desiderio di più orientamento. Tuttavia, questa è anche un'opportunità. Siamo tutti coetanei che scoprono il percorso insieme, cercando di presentarci come insegnanti l'uno per l'altro. Con i nostri strumenti, il sudore e i fondi, i membri di Shambhala hanno trasformato una vecchia scuola in lingua greca in un bel centro.
Stiamo ancora trovando la nostra strada, capendo come far funzionare questo da soli, afferma Holubcová. Riconosce anche che il nostro gruppo Shambhala è più flessibile della maggior parte delle comunità buddiste occidentali. Quando il nostro gruppo va in kayak nella campagna ceca, iniziamo con colpi di rum alle 10, è una questione di sopravvivenza nell'acqua gelida. Abbinamenti romantici sorgono e cadono, e nessuno sembra chiesta. Chiamalo non non di tutto o infrangere le regole, nulla di tutto ciò sarebbe accaduto nella mia California Sangha . Ma è qui che la cultura ceca e il dharma si incontrano, si confondono, si influenzano a vicenda. Il buddismo a Praga è qualcosa di antico nel processo di trasformazione, proprio come Praga stessa.
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I buddisti cechi e gli yogi sottolineano l'insegnamento primario della vita all'estero: sii flessibile. A Praga faresti meglio a fare amicizia con il fumo passivo; Mangerai la carne per caso per caso, quindi potresti anche provare i piatti tradizionali di proposito. Durante un discorso ceco di Dharma, potrei capire solo ogni decima parola, quindi devo lasciarmi andare e seguire il mio respiro. Vivendo in questa cultura e spesso di fronte a sorprendenti colpi di scena della realtà, ho scoperto che sono diventato più accomodante e spontaneo.
Una delle poche cose stabili e prevedibili nella mia vita è la serie primaria di Ashtanga, che spesso inizia la mia giornata. Mentre mi muovo attraverso ogni posa, mi conforto da questa routine in una vita senza routine. (La prevedibilità aiuta anche quando frequento le lezioni insegnate in ceco: quando so, ad esempio, che la prossima postura sarà una posa testa a ginocchio, posso imparare le parole per la testa, Testa e ginocchio, Koleno .
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This sense of continuity is an anchor, especially when Prague shows me its dark side. Last summer was one of those times: The social life I had worked hard to build imploded all at once when three of my closest friends left Prague, my yoga comrades all got day jobs and stopped coming to class, and I lost a Czech friend after a fizzled attempt at romance.
So che tutto è transitorio, specialmente connessioni con le persone in una comunità di stranieri, ma non ha aiutato. Mi sono ritrovato a vagare per le strade di Praga, il dolore alla solitudine in gola, chiedendomi se avrei dovuto andarmene anche io, se questo fosse il mio spunto. Ma dove andrei? Non ancora a casa ... ovunque fosse la casa. Mi sono reso conto che non mi sentivo come se fosse a casa.
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Connettersi con gli altri
Confuso, sono andato a una sessione di meditazione di gruppo presso il Centro Shambhala in cerca di chiarezza, o almeno una pausa dal pensiero. In un pub che segue la meditazione, un membro senior mi ha superato un foglio di studio e ha posto, vuoi fare un discorso sul dharma?
Sono stato sorpreso e lusingato. Ma la mia entusiasta accettazione è stata immediatamente seguita da un attacco privato di nervi: fare un discorso sul dharma? Me? In questo stato? Ho avuto solo due settimane per prepararmi.
La mia domanda di studio riguardava Metta Pratica, un tipo di meditazione in cui ti invii prima amore a te stesso, poi ai propri cari, quindi alle persone per le quali hai sentimenti neutrali, quindi alle persone che trovi difficili e infine a tutti gli esseri. La mattina dopo mi sono seduto sul mio cuscino e ho fatto il primo passo: ho raccolto tutto il mio amore e l'ho inviato nel mio cuore solitario. Mentre respiravo per molti minuti, l'amore cominciò a crescere.
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Poi ho pensato ai molti amici che ho fatto durante i miei viaggi, persone che ho incontrato sui treni, negli ostelli, nei caffè, - anime - ora sparse in lungo e in largo. Ho portato il Welling dell'amore dentro e l'ho inviato a quelle persone, immaginava che la luce uscisse da ciascuna di esse in una rete che si è estesa per punto per punto fino a quando non ha coperto il pianeta. Quella rete di luce era il mio spirito in espansione, abbracciando il mondo.
Tutti questi amici fanno parte di me, mi sono reso conto. Hanno tutti ampliato il mio senso di sé, di appartenenza. In effetti, hanno reso il mondo intero la mia casa. Ho respirato per molti momenti con la consapevolezza dell'impermanenza delle relazioni, degli attaccamenti e in particolare della solitudine. La solitudine è solo uno stato emotivo, ho capito, e come altre emozioni la sua essenza è transitoria e illusoria. Siamo tutti connessi a tutto in ogni momento; Non possiamo mai davvero essere soli.
Quando è arrivato il momento per il mio discorso sul Dharma, ho descritto questa esperienza in inglese al gruppo, mentre il mio amico Mirek si è tradotto. Successivamente ha detto, di solito sei così silenzioso nella discussione. Sono stato sorpreso che tu abbia avuto così tante intuizioni. Sono stato contento, anche se il complimento mi ha gonfiato la testa, facendo un passo avanti dall'Illuminismo.
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Presenza di apprendimento
Perché so che il mio soggiorno a Praga è temporaneo, cerco di vivere ogni giorno come se stessi salutando. Assaporo il goulash di seconda tariffa nei miei pub preferiti, girovagando i vicoli nella neve, mi piace la lunghezza di ogni ponte, rimango filosofizzando con gli amici fino all'alba. E anche se ormai ho avuto molte pratiche, dire addio mi rende ancora triste. Ma ho imparato che c'è anche gioia negli addii, nell'accettare che le cose debbano cambiare. E so che il mio cuore può mantenere la gioia e la tristezza molto profondamente.
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Viaggiare ha reso la verità dell'impermanenza più evidente per me. Ma se e quando torno negli Stati Uniti, il mio più grande desiderio è quello di mantenere la prospettiva dello straniero: rimanere flessibile, spontaneo e aperto. Vivere come yogi significa sperimentare la vita con una consapevolezza intensa, e anche se so che questo sarà più impegnativo quando la vita sembra ordinaria o di routine, ho imparato che coltivare quella consapevolezza è una pratica essenziale.
Sono venuto a Praga in cerca di trasformazione. E sono cresciuto più in grado di apprezzare la costante trasformazione di me stesso e di tutte le cose. Soprattutto, mi sono reso conto che non sono affatto un viaggiatore da solista. Nessuno di noi è da solo. Siamo tutti intrecciati in una rete più bella e più malinconica di quanto pensassimo possibile.
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Sul nostro autore
Kristin Barenden scrive di arte e teatro per il PAGUE POST.
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