Stylesway VIP: Come sei entrato nello yoga?
Chelsea Jackson: Sono venuto nello yoga attraverso lo yoga hot, nel 2001, per gestire i problemi di salute, tra cui colesterolo alto e dolori articolari. Poi nel 2004, stavo attraversando la perdita del mio migliore amico, che è stato assassinato e trovato Osso , un ashram yoga urbano e classico ad Atlanta. Lo yoga è diventato terapeutico quando ho iniziato a imparare dal mio insegnante Swami Jaya Devi come approfondire la mia pratica, oltre il fisico. In seguito ho fatto la mia formazione per insegnanti di yoga a Kashi, nel 2007. Ora insegno a Hatha Yoga e molto flusso di Vinyasa riparativo.
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SV: Puoi spiegare come la pratica ti ha aiutato terapeuticamente?
CJ: Ho imparato diversi esercizi di respirazione e diversi modi per affrontare il trauma. Lo yoga e la meditazione mi hanno aiutato ad affrontare questa cosa terribile che volevo spingermi fuori di testa in un modo che la abbracciava e la usava come strumento per trasformare la mia prospettiva sulla vita.
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SV: All'epoca stavi insegnando la scuola elementare. Come ha fatto lo yoga a filtrare in quella parte della tua vita?
CJ: Ero molto sotto stress in classe, quindi ho introdotto gli esercizi di respirazione lì. Era un ambiente molto restrittivo in una scuola del titolo 1, ma ho notato che l'intera stanza ha iniziato a cambiare. I bambini erano molto più compassionevoli l'uno verso l'altro e se stessi. Alla fine ho fatto un'altra formazione, in particolare per insegnare ai bambini, con Yoga Ed a New York. Un anno dopo, ho deciso di perseguire un dottorato presso la Emory University per studiare l'integrazione di yoga, in particolare con i giovani delle comunità emarginate.
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SV: Qual è stato il focus della tua tesi?
CJ: Il mio dottorato riguardava l'uso dello yoga come strumento per lo sviluppo di alfabetizzazione critica e la mia esperienza con a Yoga, letteratura Che ho creato allo Spelman College, la mia scuola universitaria. Ho lavorato con ragazze adolescenti, tutte identificate da sé come nero o afro-americano, ma provenivano da scuole charter, scuole private e scuole del titolo 1, quindi da una vasta gamma di contesti. L'obiettivo del campo, che è dal 15 al 25 giugno di quest'anno, è incoraggiare le ragazze a pensare in modo critico al mondo in cui si impegnano. Leggiamo poesie di donne di colore e abbiamo istruttori di yoga volontari che insegnano al tema della poesia, quindi le ragazze hanno la possibilità di creare le proprie poesie e parlare delle proprie esperienze.
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SV: Così cool. Cosa hai imparato dal tuo primo anno in yoga, letteratura
CJ: Ho imparato tanto dalle ragazze quanto hanno imparato da me e dagli altri istruttori. Hanno avuto il coraggio di condividere le loro esperienze e i modi in cui gestiscono il sessismo e il razzismo come giovani ragazze nere in questo mondo. Hanno anche condiviso esperienze e disimballato i loro sentimenti sull'emarginazione. Le donne adulte spesso non hanno il coraggio di condividere esperienze del genere. Ma le ragazze adolescenti mi hanno permesso di dire la mia verità, di non aver paura di essere onesti su dove sono. Ho anche imparato che non puoi entrare in un programma con la mentalità che aiuterai qualcuno, che è una strada a senso unico. C'era uno spazio di rispetto reciproco e un curriculum co-costruito. Le persone che stiamo cercando di servire, possono servire, arricchirci ed eccitarci in tutti i modi.
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SV: Parli del ruolo del privilegio nel tuo lavoro. Puoi spiegare?
CJ: Il privilegio è qualcosa che può rendere invisibile il non familiare. Il privilegio non ti rende una persona cattiva; Tuttavia, negare le voci e le esperienze delle persone colpite dal tuo privilegio è dannoso. Il privilegio è relativo e può cambiare dall'impostazione all'impostazione. Nel caso di alcune comunità con cui lavoro, devo anche controllare il mio privilegio. Sebbene, potrei non avere privilegi in alcuni spazi a causa del mio genere o razza, la mia istruzione e il mio corpo capace mi hanno offerto privilegi in altri spazi. Più riconosco il mio privilegio, più empatia e apertura che devo imparare dagli altri. Ed è importante ricordare come insegnanti di yoga che anche se lo yoga potrebbe aver funzionato per noi, potrebbe non avere sempre la stessa risonanza con le altre persone. Vedo lo yoga come uno strumento per smantellare l'oppressione strutturale. Può aiutarci a interrogare sistemi che ci mettono costantemente in scatole o emarginarci.
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SV: il tuo blog, Il Chelsea ama lo yoga , è anche una piattaforma per le conversazioni su yoga, razza e privilegio, giusto?
CJ: SÌ, Il Chelsea ama lo yoga è dedicato alle voci illuminanti che sono state emarginate. E non è solo per le persone di colore. Dobbiamo tutti continuare a invitare le persone alla conversazione ed espandere il numero e la diversità delle persone sedute al tavolo a prendere decisioni. Se non vedi il tuo riflesso negli studi di yoga e corsi di formazione per insegnanti di yoga, è difficile credere che tu appartenga lì. Quando ho iniziato a praticare lo yoga, c'era solo una manciata di persone che mi assomigliavano a me che potevo davvero parlare di questo. Ogni volta che vedevamo una persona di colore ovunque in un'importante pubblicazione era come questa celebrazione perché era una tale anomalia. Quando non vedi una vasta gamma di persone che praticano la cura di sé, può inviare il messaggio di persone come me non sanno come prendersi cura di se stesse. Sta migliorando e sono entusiasta di vedere immagini diverse, sia che riflettano colori, dimensioni o qualsiasi altra cosa, negli ultimi due anni. Ci sono più voci che vengono ascoltate.
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SV: Hai menzionato la dimensione, come emerge l'immagine del corpo nel tuo lavoro?
CJ: Nella mia pratica, quando mi sono avvicinato allo yoga da una prospettiva strettamente fisica e stavo facendo lo yoga caldo ogni giorno, a volte più volte al giorno, mi sentivo sbilanciato: fisicamente, emotivamente, mentalmente, spiritualmente. Mi sentivo come se dovessi avere un tipo di corpo specifico. Ma quando ho iniziato a conoscere diversi percorsi yogici, mi ha aiutato a bilanciare la mia pratica yoga e ad abbracciare il mio corpo. Al campo, parliamo di quanto sia a disagio essere oggetto dai media. E attraverso il mio lavoro con il Coalizione di yoga e immagine corporea , Parlo in tutto il paese su razza, privilegio e consapevolezza.
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SV: Qual è il prossimo?
CJ: Il mio fidanzato, Shane, e io abbiamo iniziato un'organizzazione no profit chiamata Red Clay Yoga, dopo il colore del terreno della Georgia. Il nostro team si concentra su corsi di formazione per educatori e insegnanti di yoga che sono appassionati di lavorare con comunità emarginate. Esistono moduli di formazione per modi culturalmente reattivi per insegnare yoga e discussione di diverse strategie per la risoluzione dei conflitti. La nostra formazione si basa su qualcosa chiamato Justice Restorative, uno strumento di meditazione che viene utilizzato in molte scuole sottoservite, specialmente in California. Abbiamo fuso lo yoga e la giustizia riparativa nello stesso modo in cui ho fatto per lo yoga, la letteratura
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